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Yerushalmi , Yosef Hayim 
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Zakhor, en hébreu, « souviens-toi! »
Un livre de cours certes, mais passionnant si tant est que l'on s'intéresse davantage à l'Histoire qu'aux phénomènes "religieux" (je souligne qu'en l'espèce il faut entendre ce terme davantage comme spécificité d'une culture et de l'image de "dépositaires de mémoire" que sont les peuples, ici Juifs, mais le débat s'étend bien au-delà d'une recherche théologique, encore qu'elle ne soit pas occultée pour autant, simplement « critiquée » dans le sens d'ouverture que cela suppose.)
In fine l'argument sert avant tout de réflexion et de recherche sur l'émergence du fait que l'Histoire juive n'a réellement acquis ses lettres de noblesse en tant que science qu'au XIXe siècle.
Avec certes des essais chez Spinoza, Maurice-Ruben Hayoun, Ehrich, Graetz, et tant d'autres. Des tentatives d'ouverture au XVIe siècle, quelques écrits médiévaux... si rares !
Ce livre, petit par son nombre de pages, n'en est pas moins une somme fantastique. Au travers de trois conférences, suivant le cours du temps et des évolutions ... historiques, Yerushalmi pose la problématique: qu'est-ce que l'Histoire, l'historiographie et la part du mythe ?
Par la vaste culture comparatiste de son auteur, ce livre s'adresse à toutes et tous ceux qui s'interrogent sur l'histoire et la mémoire nationale ou collective, sur l'ambiguïté de leurs rapports. Une société de modernité ne réserve pas nécessairement à l'Histoire la place essentielle qu'on lui croyait acquise. La mémoire a d'autres canaux. Telle est l'une des conclusions de ce remarquable essai.
Peut-être un peu ardu, mais un grand livre !
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Christiane Mélin
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Genre : Histoire, Géographie et Politique
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Édition : Gallimard, 1991, 165 p. , ISBN : 9782070721979
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10/1/2007
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