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Malraux, André 
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Au-delà du roman de propagande pour la République espagnole, L'espoir est le chant, le poème de cette solidarité, de cette communion des hommes face à ce qui pourrait autrement les écraser. Le monde matériel, le cosmos, la nature sont peut-être indifférents à la vie et à la mort humaines – au moment où les vieux bombardiers républicains vont être attaqués par des chasseurs allemands rapides, on voit passer en dessous la migration annuelle des cailles; les fascistes ont beau mépriser l'être humain, ceux qui sont unis dans un combat pour la dignité humaine leur font face.
Dans L'espoir, l'angoisse devant la mort, devant l'espace pascalien, devant les profondeurs de l'inconscient, cède la place, elle aussi, à l'admiration, à l'espoir du titre, qui ne porte pas uniquement sur l'issue de la guerre civile. La descente de la montagne à la fin du roman, comme la « descente de la croix » sur laquelle Malraux la modèle sur le plan pictural, n'exprime pas la défaite de la mort mais la victoire de l'homme, des hommes engagés côte à côte, sur la mort et sur l'indifférence des âges. Les poings des paysans levés pour saluer les blessés (étrangers) et le mort (arabe), la marche solennelle des brancards, « tout cela était aussi impérieux que ces rocs blafards qui tombaient du ciel lourd ».
C'est dans L'espoir, également, que Malraux commence à développer la notion d'une communion à travers le temps, d'une culture à l'autre, dans le domaine de l'art, et ceci non seulement dans les discussions entre Scali et le vieil Alvear mais dans les images et métaphores dont il se sert pour relier des scènes qu'il décrit à des œuvres d'art de diverses époques. L'homme aurait-il une permanence, lui aussi, sur laquelle fonder à nouveau une notion de l'homme?
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Christiane Mélin
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Genre : Classique
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Édition : Gallimard, 1972, 589 p. , ISBN : 2070360202
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9/1/2006
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